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第181章 三世佛祖


西牛贺洲,四大部洲之一,偏远贫瘠。

    无东胜神洲之灵气充沛,仙人纵横。

    故而妖孽丛生,大妖肆虐,

    无南瞻部洲之龙脉遍地,人教兴盛。

    故而百国林立,无一国能够承载天命,开创盛世王朝。

    迦毗罗卫国。

    西牛贺洲境内一个中等的国家,人口只有百万有余。

    迦毗罗卫国的国王名为净饭王,意思是纯净的稻米。

    王后叫摩诃摩耶,是邻国天臂城善觉王的长女。

    净饭王信奉八部天龙,城内都供奉着南无八部天龙广力菩萨的神像。

    一日,瞿昙之母摩耶夫人行至参天无忧树,忽而有感,站立而生下一子。

    正是多宝道人的转世之身。

    摩耶夫人在回父国途中,于蓝毗尼分娩后7天去世,太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。

    此时西牛贺洲的天毒州,有十六国崛起,相互征伐。

    净饭王为实现大业,将取名为“天达”。

    而瞿昙天达生而不喜纷争,自母亡后,终日自省。

    之后于迦毗罗四门出游,见生老病死四苦,深感人生无常,而决意出家之事缘。

    是为“四门游观”。

    瞿昙天达踏上苦行周游之旅,在诸国弘法,却始终未得觉悟,便沐浴河中,至菩提树下悟法证道。

    顿时,有五方佛陀南无他化自在佛、南无湿婆佛、南无欲色天佛、南无因陀罗佛、南无毗湿奴佛出现。

    并现出修罗魔王真身,施展出色、厌、饥、贪、惰、惧、疑、执、谀、名、慢十大修罗神通,要阻止多宝道人成道。

    但是瞿昙天达安然不动,超然于世,以“慧”战胜五方魔祖。

    瞿昙天达身躯逐渐变大,直至长成六丈多高。

    并且全身散发出无量量的金光,照耀整个天毒。

    紧接着,地涌金莲,天花乱坠,仙音阵阵。

    有白虹横贯虚空,瑞气千条,霞光万道。

    一朵巨大的金莲浮现在空中,上面坐着阿弥陀佛圣人。

    “赐汝法名释迦牟尼,入主中央婆娑,为小乘佛教之主!”圣人道。

    “谨遵师尊法旨!”

    释迦牟尼合掌低头。

    南瞻部洲,楚国。

    熊吕,也就是颛顼的转世身忧心忡忡的说道:“吾与那大巫九凤在洪荒中有一段孽缘,如今九凤已经从太虚星空返回,定要找吾报仇!”

    “颛顼圣皇转劫而生,乃是天数所定,要大兴人教,就算是九凤也是违逆不得!”

    妖圣飞廉道。

    不过他同样面色凝重。

    当年九凤随着玄冥攻上远古妖庭,不知斩杀了多少妖神,就连妖圣也有殒落了两三位。

    那赫赫威势,就是时隔到现在,他想起来也是十分心惊。

    “但是大巫凶残暴虐,不识天数,不察天时,往往逆天而行,为之奈何?”颛顼道。

    妖圣飞廉道:“可去请陆压道人相助!”

    颛顼眼睛一亮。

    当初上古时期,人巫大战不知多少万年,三界生灵早就已经疲惫,正是休养生息的时候。

    于是他便降下符诏,送聘礼到北极天桓山,要立九凤为人教圣后,母仪三界

    从此人巫合流,平三界纷争。

    九凤当时也见巫族气运衰落,于是便答应了求婚,一同执掌三界。

    但是后来生了间隙,又有陆压道人暗中献计,要杀死九凤,一劳永逸的解决巫祸乱。

    颛顼依这计策,命多宝道人向盘王要了无影之毒,就在新婚之夜时,以无影之毒暗算九凤,又用腾空剑穿了心肺。

    但九凤毕竟是准祖巫的强者,将颛顼反杀,夺了腾空剑,逃进了莽莽星空之中。

    所以陆压和九凤也是有一段因果需要了结。

    “不过陆压道人似乎遁入了西方极乐世界!”

    颛顼心中一动,于是便让麾下几位上古仙人,前往西方请陆压道人相助。

    若是能够将多宝道人一同请来,那便再好不过。

——

    西方极乐净土。

    阿弥陀佛圣人在灵山以莫大法力开辟中央婆娑世界。

    随后凭空一尊大佛,高有丈六,宛若黄金铸造而成。

    各佛陀,菩萨,罗汉,金刚,尊者,禅师,比丘,优婆夷,优婆塞,圣僧,丁甲,功曹,伽蓝等等,齐齐下拜,口称:

    “恭迎佛祖释迦牟尼,降生中央娑婆!”

    这尊佛陀,正是中央现在佛,释迦牟尼如来,终于降生中央娑婆净土!

    “吾菩提树下入灭,当渡化四大部洲生灵,入西方极乐世界!”

    此话一出,人道震动,有功德金云落下。

    释迦牟尼合掌,头顶上现出一道蒲团,呈现风火之色。

    正是老子所赐的风火蒲团。

    随着功德入体,释迦牟尼以风火蒲团寄托执念,斩却恶尸,化作五尊明王。

    风火蒲团乃是道祖鸿钧打坐所用,后赐于大徒弟太上圣人,比之寻常极品先天灵宝丝毫不差。

    其中,中央不动明王坐盘石座,呈童子形,顶上有七髻,辫发垂于左肩,左眼细闭,下齿啮上唇,现忿怒相,背负猛火,右手持利剑,左手持罥索,作断烦恼之姿。

    大威德明王全身青黑色,呈忿怒形,六面六臂六足,坐于瑟瑟座上,背负火焰,手持戟、弓、索、剑、箭、棒等武器。

    军荼利明王,遍身都是青色,一面八臂,中间双臂相交于胸前,手持赤,右边另外三手分别持金刚杵、三叉戟,或作施无畏印,左边三手则分别持八角金轮等法器。

    降三世明王四面八臂两手当结印,右边三手分别持五钴、箭和剑;左边三手各持五钴钩、弓如索。

    金刚夜叉明王乃是三面六臂,相貌狰狞,正面有五眼,左右两面有三眼,六臂各持弓、箭、剑、轮、五钴杵、金刚铃。

    这五大明王乃是释迦牟尼的忿念所化,拥有无上降魔法力,每一尊的实力,都在巴立明之上,可以跟后羿比肩。

    紧接着,在释迦牟尼如来佛尊左侧,现出一个佛陀金身,全身金焰缭绕,头顶一轮红日,光辉刺目,红日之中,隐隐有一只三足金乌扑腾。

    “礼敬南无大日如来佛!”

    众人一起唱道。

    这大日如来佛,乃是陆压道人所化。

    当年陆压道人投身西方,借助大宏愿斩尸之法,斩却大日如来法身,是为过去佛。

    随后,在释迦牟尼佛右侧,又现出一个佛陀金身,高丈六,乃是二十四头,十八臂。

    拿令牌,钵盂,尖枪,阔剑,舍利,经书,缨铬,伞盖,花罐,鱼肠,金刀,宝锉,金铃铛,金弓,银戟,幡旗,宝幢,莲花。

    “礼敬药师琉璃光如来!”

    众人再次唱道。

    这自然是法海所化。

    这些年来,他也早已踏入了大罗金仙境界。

    之后在南瞻部洲立教,传播教义,积攒了不知多少功德,法力可谓是如渊如海。

    药师王佛,也是东方未来佛,主管东方琉璃光世界。

    至此,中央娑婆世界,中央释迦牟尼如来,左边大日如来,右边药师琉璃光如来,分别代表着现在,未来,过去。

    三世佛祖,俱都圆满,开始讲经说法,声若雷音,响遍了整个无极无量的中央娑婆世界,当中光雨缤纷,佛光普照,飞天曼舞,天女散花,金龙围绕。

    就在三世佛祖降生中央娑婆净土的那一刹那,三界大神通自然感应。

    不少仙人被西方佛法所吸引,都前往西方听讲。(本章完)


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